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20句关于环保的文言文及翻译: 1. “山林川谷美

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20句关于环保的文言文及翻译:

1.“山林川谷美,天材之利多,是形胜也。”——《荀子·强国》

翻译:山林、河流、山谷优美,天然资源丰富,这是地理形势的优越。(强调对自然资源的珍视)

2.“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”——《孟子·梁惠王上》

翻译:按一定的季节入山砍伐树木,木材就会用不完。(主张合理开发山林资源)

3.“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”——《孟子·梁惠王上》

翻译:不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。(体现遵循自然规律,保护生态资源)

4.“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。”——《吕氏春秋·义赏》

翻译:排干池水捕鱼,怎能捕不到鱼?但明年就没鱼了;烧毁树林来打猎,怎能打不到野兽?但明年就没有野兽了。(警示过度索取资源的危害)

5.“地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。”——《宋史·食货志》

翻译:土地还有可利用的资源,百姓还有剩余的劳力,能够生产粮食的土地没有完全开垦,山林湖泽的物产没有完全开发出来,流浪无业的百姓没有完全回归农业。(指出对土地和资源的开发利用不足)

6.“树木以时伐焉,禽兽以时杀焉。”——《礼记·祭义》

翻译:树木要按一定的时节砍伐,禽兽要按一定的时节捕杀。(强调遵循时节进行资源获取)

7.“川渊枯则龙鱼去之,山林险则鸟兽去之。”——《荀子·致士》

翻译:河流和湖泊干涸了,龙鱼就会离开;山林险峻之处遭到破坏,鸟兽就会离去。(说明环境破坏对生物的影响)

8.“圣王之制也:草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也。”——《荀子·王制》

翻译:圣明帝王的制度是:草木开花结果的时候,不拿斧头进入山林砍伐,不损害它们的生长,不断绝它们的生长。(主张保护植物的生长周期)

9.“春三月,山林不登斧,以成草木之长。”——《逸周书·大聚解》

翻译:春天的第三个月,不进入山林砍伐树木,以利于草木生长。(规定特定季节保护山林)

10.“取之有度,用之有节,则常足。”——《资治通鉴》

翻译:获取资源有一定的限度,使用资源有一定的节制,就能经常充足。(倡导资源的合理取用)

11.“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”——《齐民要术·种谷》

翻译:顺应天时,衡量地利,那么花费的力气少而成功多。(强调顺应自然规律进行生产活动)

12.“土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。”——《礼记·乐记》

翻译:土地贫瘠草木就不能生长,水流频繁鱼鳖就长不大。(表明环境条件对生物生长的重要性)

13.“山林非时不升斤斧,以成草木之长;川泽非时不入网罟,以成鱼鳖之长。”——《逸周书·文传解》

翻译:山林不在规定的时节不使用斧头,以利于草木生长;河流湖泊不在规定的时节不撒网捕鱼,以利于鱼鳖生长。(强调遵循规定保护生态)

14.“不涸泽而渔,不焚林而猎。”——《淮南子·主术训》

翻译:不抽干池水捕鱼,不焚烧森林打猎。(禁止过度捕捞和狩猎)

15.“欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。水积而鱼聚,木茂而鸟集。”——《淮南子·说山训》

翻译:想要得到鱼要先疏通水道,想要招来鸟要先栽种树木。水聚积起来鱼就会聚集,树木茂盛鸟就会群集。(表明营造良好环境的重要性)

16.“夫地力之生物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。”——《陆贽·均节赋税恤百姓六条》

翻译:土地生产的物品有极大的限度,获取有限度,使用有节制,就经常充足;获取没有限度,使用没有节制,就经常不足。(阐述资源的有限性与合理利用的关系)

17.“和泽周流,而生物丰美;膏壤殖物,而时雨膏润。”——《盐铁论·执务》

翻译:雨水均匀流淌,生物就丰富美好;肥沃的土地种植作物,及时的雨水滋润灌溉。(描绘良好的自然环境促进生物生长)

18.“川源不能实漏卮,山海不能赡溪壑。”——《盐铁论·本议》

翻译:河流的源头不能填满有漏洞的酒杯,高山大海不能满足深沟峡谷。(警示资源的浪费和无节制索取)

19.“草木未落,斧斤不入于山林;昆虫未蛰,不得以火烧田。”——《淮南子·主术训》

翻译:草木没有凋零,斧头不进入山林;昆虫没有蛰伏,不能用火烧田。(规定特定时节的保护措施)

20.“先王之法,畋不掩群,不取麛夭,不涸泽而渔,不焚林而猎。”——《礼记·王制》

翻译:古代先王的法规,打猎不把一群兽全部捕杀,不猎取幼兽和怀胎的母兽,不抽干池水捕鱼,不焚烧森林打猎。(强调遵循古法保护生态资源)